martes, 31 de marzo de 2009

040. Hacia un Estado Constitucional de Derecho.

Un pueblo siempre está regido bajo ciertas normas de conducta. Estas normas surgen a partir de la historia, conocimiento, experiencia y costumbres del mismo pueblo.

Con la creación de las normas, surgen mecanismos que vigilan el cumplimiento de estas, y por ello se crea el poder de Estado, creado por la norma para que se cumplan las normas.

Así, el Poder de Estado es creado por ciertas normas fundamentales, que en todo Estado su encuentran establecidas en una Constitución.

La Constitución contiene las normas fundamentales como el derecho a respetar la vida del ser humano, su derecho a la integridad física y moral y a la libertad. También incluye la creación y organización del Poder de Estado dividido en órganos.

Entonces, las normas se convierten en ley, para que toda actividad social y estatal quede bajo el dominio de la norma, con el objetivo de crear las condiciones necesarias para el respeto absoluto del ser humano y del orden público, así surge el Estado de Derecho.

Ahora, si la Ley y el Poder de Estado se someten bajo el cumplimiento de las normas Constitucionales, entonces existe un Estado Constitucional de Derecho.

¿A que queremos llegar?

Si en El Salvador existe una ley que ponga en riesgo el Derecho a la vida, como por ejemplo, la que permite la minería metálica, debe prevalecer la norma fundamental prescrita en la Constitución sobre el respeto al Derecho a la vida por encima de la ley.

Si la minería metálica produce contaminación en la sangre por la presencia de metales pesados en esta, a través de la ingesta del agua, vegetales y carne contaminada, se pone en riesgo el Derecho a la Vida que la Constitución proclama, defiende y garantiza.

Nuestro país está en riesgo de pagar a la Transnacional Pacific Rim, la cantidad de 70 millones de dólares, siendo responsable el gobierno de turno, en permitir la exploración minera, que desde un principio se sabía, ponía en riesgo el derecho a la vida de habitantes en el Departamento de Cabañas.

Si el Poder de Estado, tomara la iniciativa de respetar la Constitución de la República, para que existiera un Pleno Estado Constitucional de Derecho, nos ahorraríamos tantos problemas.

Si el gobierno, el presidente, cada diputado, juez y funcionario público se lanzara a la sencilla tarea de respetar toda norma Constitucional que proclama los derechos del ser humano, se desarrollaría una situación diferente de respeto absoluto a los derechos de las personas en nuestro país.

La norma no crea el poder para el beneficio de unos pocos; la norma crea el poder para que se respete el Derecho del Pueblo.

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davpacas@hotmail.com

jueves, 26 de marzo de 2009

039. Muchos somos

Al hablar de problemas sociales, nos salimos de lo interno para ver lo que está fuera de nosotros. Para que te recuerdes de ti, quiero compartirte lo siguiente, que una buena amiga compartió conmigo. Es de Pablo Neruda, mejor leerlo despacio, que lo disfrutes.

De tantos hombres que soy, que somos,
no puedo encontrar a ninguno:
se me pierden bajo la ropa,
se fueron a otra ciudad.


Cuando todo está preparado
para mostrarme inteligente
el tonto que llevo escondido
se toma la palabra en mi boca.


Otras veces me duermo en medio
de la sociedad distinguida
y cuando busco en mí al valiente,
un cobarde que no conozco
corre a tomar con mi esqueleto
mil deliciosas precauciones.


Cuando arde una casa estimada
en vez del bombero que llamo
se precipita el incendiario
y ése soy yo. No tengo arreglo.
Qué debo hacer para escogerme?
Cómo puedo rehabilitarme?


Todos los libros que leo
celebran héroes refulgentes
siempre seguros de sí mismos:
me muero de envidia por ellos,
en los filmes de vientos y balas
me quedo envidiando al jinete,
me quedo admirando al caballo.

Pero cuando pido al intrépido
me sale el viejo perezoso,
y así yo no sé quién soy,
no sé cuántos soy o seremos.
Me gustaría tocar un timbre
y sacar el mí verdadero
porque si yo me necesito
no debo desaparecerme.


Mientras escribo estoy ausente
y cuando vuelvo ya he partido:
voy a ver si a las otras gentes
les pasa lo que a mí me pasa,
si son tantos como soy yo,
si se parecen a sí mismos
y cuando lo haya averiguado
voy a aprender tan bien las cosas
que para explicar mis problemas
les hablaré de geografía.


Pablo Neruda.

miércoles, 25 de marzo de 2009

038. Romero

:: José María Tojeira. 24 de marzo de 2009.

Hoy, 24 de marzo, se cumplen 29 años de la muerte martirial de Mons. Romero. El sábado pasado una multitud (en torno a las veinte mil personas), muchos caminando desde el Salvador del Mundo al Parque Gerardo Barrios, recordaba a este salvadoreño universal asistiendo a una Eucaristía frente al atrio de la catedral metropolitana. El tiempo pasa pero no pasa la devoción y el recuerdo de este pastor al que nuestro nuevo arzobispo, Mons. José Luis Escobar, no dudó en llamar obispo mártir en su primera homilía.

Este recuerdo tan hondamente sentido expresa, además de una profunda fe religiosa, valores éticos y cívicos de primera magnitud. Nada construye mejor una sociedad modernamente humana que la aceptación de que el sufrimiento de las víctimas aporta más al desarrollo de la humanidad que los triunfos parciales de los opresores o los injustos. Reconocer la aportación histórica de las víctimas, su enorme potencial de humanizar las relaciones entre las personas, las sociedades y las culturas, contribuye siempre a la justicia, a la verdad y a la solidaridad.

Mons. Romero, en efecto, desde su aparente fracaso y su muerte se ha convertido en estímulo y ejemplo de lo que debe ser un buen cristiano y un buen salvadoreño.

Alguien que mira la realidad con ojos de verdad, de libertad y de misericordia, y que desde ese ver se compromete con los empobrecidos, marginados, golpeados y excluidos de nuestras sociedades. Y que realiza ese compromiso sin rechazar a nadie. Invitando proféticamente a los ricos y a los poderosos a compartir y ser más generosos, y defendiendo solidariamente a los más pobres.

Hoy, 29 años después, nuestra realidad salvadoreña ha experimentado grandes cambios. Pero persiste un modelo de desarrollo que privilegia el fuerte crecimiento económico de unos pocos mientras deja en cámara lenta a la generación social y estatal de la solidaridad.

Un desarrollo desigual que premia a quienes tienen más y se olvida fácilmente de los más pobres. Un desarrollo vulnerable que ante cualquier circunstancia desfavorable, llámese crisis económica, alza de precios, terremoto, inundación, epidemia, hace retroceder al país sustancialmente en sus índices de desarrollo humano.

A Monseñor Romero le impactó enormemente la sangre derramada injustamente de inocentes y pobres que buscaban justicia y desarrollo. Hoy debe ser el hambre de niños mal nutridos, la vivienda no digna, los salarios insuficientes, el abandono de tanto anciano y anciana que carecen de pensión, los que nos muevan y cuestionen. La muerte de los pobres y de tantos jóvenes víctimas de la violencia, la falta de perspectivas que provoca la migración de tantos y tantas buenas compatriotas, nos muestran una sociedad enferma a la que hay que asistir, con voces proféticas como la de Romero y con compromisos solidarios actuales, con planificación de un futuro mejor y con imaginación para avanzar hacia él solidariamente y en paz.

Romero, como muchos otros santos y santas latinoamericanos, no se puede domesticar ni convertir en un santo al antojo de caprichos ideológicos o encubrimientos limosneros. Es un santo para nuestros días que en medio de un mundo actual en el que «la guerra de los poderosos contra los débiles ha abierto profundas divisiones entre ricos y pobres» (Juan Pablo II, 2003), sigue afirmando su lucha pacífica contra las idolatrías de la riqueza, del poder y de la organización.
Entramos hoy, al cumplirse los 29 años de su asesinato, en una peregrinación hacia ese aniversario fuerte que serán los 30 años. Un caminar que debe, una vez más, acompañar el camino de nuestra gente hacia la construcción de una sociedad más solidaria y justa.

Un caminar que debería culminar celebrando simultáneamente su trigésimo aniversario y su beatificación. La implicación de Roberto d’Aubuisson en el crimen, dada su calidad de fundador del partido en el poder, influía en que el proceso de beatificación avanzara lentamente y con un exceso de precauciones.

Hoy, en una nueva coyuntura política, el avance debería ser más rápido. Somos miles de personas en El Salvador los que lo recordamos como un santo, los que nos sentimos animados a luchar contra nuestro propio pecado y contra el pecado estructural al ver su ejemplo, y los que desde nuestra propia fe madura, e incluso ilustrada, lo consideramos un verdadero mártir. Tras veinte años en el poder de un partido que privilegiaba la libertad, con frecuencia favoreciendo demasiado la del más fuerte, ahora llega al gobierno un partido que ha privilegiado en su discurso el lenguaje de la solidaridad.

Escuchar de nuevo a Mons. Romero, ese hombre simultáneamente libre y solidario, puede ayudarnos a todos a construir desde la verdad, la justicia y la reparación ofrecida a las víctimas de nuestra historia, una sociedad más solidaria y más fraterna.

martes, 24 de marzo de 2009

037. Resucitando un profeta.


"Si denuncio y condeno la injusticia
es porque es mi obligación
como pastor de un pueblo oprimido y humillado".
Monseñor Oscar Arnulfo Romero.

Nuestro pueblo no podría sentirse más orgulloso. Es incrible que dentro de este planeta que cada día se esmera por alejarse más de la Justicia, Dios regalara en este diminuto territorio a un auténtico pastor, profeta y mártir.

No dejemos a un lado nuestras armas que Monseñor Romero nos señaló: JUSTICIA, AMOR, LIBERTAD, NO VIOLENCIA, PAZ y VERDAD.

Este día nos recuerda que nuestro pastor Romero, resucita cada día en quienes formamos el pueblo salvadoreño y el pueblo latinoamericano. Vamos hacia adelante, no olvidemos que falta mucho por hacer.

lunes, 23 de marzo de 2009

036. El caso sin salida de Katya Miranda

A nuestros lectores que nos visitan dentro y fuera de las fronteras de El Salvador, seguramente conocen la situación que enfrenta diariamente nuestro sistema judicial. Infinidad de Procesos Penales detenidos en un limbo sin medios de pruebas. Casos que serán cerrados sin una sentencia firme.

Uno de estos casos está punto de cerrarse sin condenados (por prescripción de la acción penal [1]). Katya Natalia Miranda fue violada y asesinada en abril de 1999, cuando departía con su familia paterna en un rancho de playa. Por ello, el abuelo de Katya, Carlos Miranda, fue procesado por los delitos de violación, agresión sexual agravada y homicidio agravado; el padre de la niña, Edwin Miranda, por el delito de abandono de menor; y los vigilantes del rancho, Luis Alonso López y Juan Francisco Ramos, por encubrimiento. Todos los imputados fueron exonerados de cargos hace años. [2]

“Recuerdo que estábamos nadando en una piscina y él estaba tocando mis partes íntimas debajo del agua. Lo recuerdo besando mucho a mi hermana en sus labios. Eso era repugnante”. Esta es la declaración de Gina Marcela Miranda con la cual el IDHUCA pidió en mayo de 2008 a la Fiscalía General de la República que reabriera el caso de Katya Miranda. [3]

Ahora resulta que el proceso que se supone, ha sido “reabierto”, en realidad no lo ha sido.

La Fiscalía perdió el caso contra el abuelo de Katya por el mismo problema de la falta de una prueba eficaz. Ahora cuando el caso está a punto de prescribir, es decir, que la ley no permite juzgar a ninguna persona diez años después de cometido el delito [1], se intenta a última hora, crear expectativa con un proceso de Secuestro.

Si la misma ley establece que el delito de secuestro consiste en una privación de libertad con el propósito de obtener un rescate [4] ¿Como pretenderá probar la Fiscalía que el abuelo de Katya pidió un rescate? Si ni siquiera encontró pruebas idóneas por el homicidio. El solo pensar en este nuevo juicio es un salto al vacío.

El proceso no ha sido reabierto pues sobre Katya Miranda se cometió homicidio y violación, ¿De donde sale el secuestro? ¿Es solo una cortina de humo? En tal sentido, es un pérdida de tiempo, pues el delito de secuestro no prescribe, el homicidio y la violación si, y eso sucederá a principios del próximo mes de abril. [1]

Ya lo sentiamos venir… impunidad otra vez.

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davpacas@hotmail.com
[1] Art. 24, Código Procesal Penal: “La acción penal prescribirá: 1) Después de transcurrido un plazo igual al máximo previsto, en los delitos sancionados con pena privativa de libertad; pero en ningún caso, el plazo excederá de diez años, ni será inferior a tres años”.
[2] http://www.laprensagrafica.com/el-salvador/judicial/24132-detienen-a-ocho-sospechosos-del-asesinato-de-katia-miranda.html
[3] http://www.elfaro.net/secciones/Noticias/20080512/noticias8_20080512.asp
[4] Art. 149, Código Penal: “El que privare a otro de su libertad individual con el propósito de obtener un rescate, el cumplimiento de determinada condición, o para que la autoridad pública realizare o dejare de realizar un determinado acto, será sancionado...”

sábado, 21 de marzo de 2009

035. Irregularidades en el sistema electoral


Video: Canal 21, San Salvador, Marzo de 2009.

Imagine usted lector, demandar ante un Juez a una persona ha cometido un delito en contra suya, y se encuentra con que su demandado y el Juzgador son parte de la misma familia que se apoya mutuamente. ¿Que esperaría como resultado de esa demanda?

El Salvador es un ejemplo donde pueden encontrarse "Magistrados" que pertenecen a una misma corriente ideológica, siendo juez y parte en todos los casos que ventila. Me refiero al Tribunal Supremo Electoral, un "ente colegiado" en el que sus integrantes juzgan a los mismos partidos que representan ¿Suena lógico?

Las últimas elecciones dejaron al Tribunal Supremo Electoral con una serie de recomendaciones urgentes, debido a que toda la campaña saturada de violencia, calumnia y difamación, se pasó por alto, siendo el "TSE" un espectador más, como si de cualquier otra institución se tratara.

Existieron tantas irregularidades en el Proceso de Votación del pasado 15 de marzo, que parece increíble que el "Tribunal" no se pronunció en ningún momento sobre el ingreso masivo de centroamericanos a El Salvador días antes de las elecciones; las denuncias de inducción al voto en diferentes empresas; la denuncia de existencia de Documento "Únicos" de Identidad (DUI) falsificados; el voto por suplantación; y la compra de votos.

A pesar de tantas irregularidades que posiblemente jamás sean investigadas, al menos mientras no se despartidice el TSE, estas elecciones resultaron un éxito, en cuanto a algunos detalles que se pasaron por alto por los medios de comunicación, uno de ellos un aceptable nivel de votantes a pesar de la violencia que se desarrolló en la campaña y la defensa del voto de los ciudadanos salvadoreños.

No solo recordaremos estas elecciones por ser las primeras en llevar a un candidato de izquierda a la presidencia, ni por la mayor votación en la historia de El Salvador a favor de un presidenciable, sino también por la mayor campaña de desprestigio, abuso a la libertad de expresarse violentando derechos al honor y la intimidad, además de las noticias a favor de la campaña de un partido político.

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miércoles, 18 de marzo de 2009

034. Entrevista: Mauricio Funes en CNN

Primera parte


Segunda Parte


Tercera parte


Última parte


033. Chávez regresa a Venezuela

Con la realización de las elecciones del 15 de marzo, el presidente de Venezuela ya no será más noticia en El Salvador, ni la “amenaza” que pretendió hacer creer durante la campaña el partido de derecha, que el pasado domingo se convirtió en oposición.

Al final resulta que ni Chávez, ni Fidel Castro van a “apoderarse” de El Salvador, pero eso ya lo sabíamos desde hace mucho tiempo. La lucha por la presidencia trajo consigo acusaciones que pudieron atraer reclamos de índole internacional, que al final no han ocurrido para suerte del actual gobierno.

El pueblo Salvadoreño ahora debe concentrarse en alcanzar una autentica reconciliación, sin revanchismos, venganzas o amenazas. Mal haría el partido ARENA y sus militantes, si se concentrara en sembrar nuevos temores como en la campaña política, así como mal haría el FMLN y sus militantes si se propusiera cobrar venganzas.

Pero sería aún peor, si los mismos ciudadanos nos comportamos como si se tratara de “la destrucción de las libertades” o “la hora de cazar a los burgueses”, cuando sabemos que ninguna de las dos cosas ocurrirán.

Hay que reconstruir con justicia esta sociedad polarizada, que sea juzgado legalmente todo aquel que ha cometido faltas graves contra los derechos de cualquier persona; y que aprendamos a actuar como seres civilizados y evolucionados tanto en las victorias como en las derrotas.

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