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Como de costumbre la Iglesia Católica nos ofrece cada primero de enero una reflexión sobre la paz. Hoy, el mensaje de Benedicto XVI versa sobre la Ecología y se titula: «Si quieres promover la paz, protege la creación». La relación entre ecología y paz es reflexionada a profundidad en las más de 15 páginas de este mensaje.
El Papa insiste de entrada en la necesidad de revisar los modelos de desarrollo actuales. Un modelo de desarrollo basado en el egoísmo individual será siempre destructor tanto de las relaciones humanas como de las relaciones entre los pueblos y de las relaciones entre las personas y la creación.
El «estado de salud del planeta», así como «la crisis cultural y moral del hombre» exigen no sólo «una revisión profunda y con visión de futuro del modelo de desarrollo», sino también una auténtica «reflexión sobre el sentido de la economía y su finalidad».
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Ante una creación, a la que normalmente llamamos naturaleza y que es evidentemente un don que vamos heredando generación tras generación de seres humanos, no cabe más que una posición de agradecimiento y responsabilidad.
Pero en vez de esta actitud ideal nos encontramos con una realidad diferente y contraria. «Se ha de constatar por desgracia -dice Benedicto XVI- que numerosas personas, en muchos países y regiones del planeta, sufren crecientes dificultades a causa de la negligencia o el rechazo por parte de tantos a ejercer un gobierno responsable respecto al medio ambiente».
La explotación de algunos recursos naturales pone en riesgo la disponibilidad de los mismos para las futuras generaciones. La miopía política y económica «se transforma lamentablemente en una seria amenaza para la creación».
En ese contexto, y dado que la degradación ecológica depende en buena proporción de intereses económicos de los que el Papa llama miopes, el Mensaje recuerda que «toda decisión económica tiene consecuencias de carácter moral».
Olvidar a los pobres de la tierra y a las futuras generaciones en las decisiones que se tomen con respecto a la naturaleza es injustificable. Al contrario, dado que «entre las causas de la crisis ecológica actual es importante reconocer la responsabilidad histórica de los países industrializados» es necesario que éstos aumente su solidaridad con los países empobrecidos y con quienes sufren con mayor dureza los efectos de la degradación ecológica. Los países emergentes, por su parte, no pueden aducir como fuente de su irresponsabilidad la irresponsabilidad que previamente tuvieron y a veces siguen teniendo los países hoy industrializados.
En este mismo contexto de la solidaridad, Benedicto XVI insiste en la necesidad de la «solidaridad intrageneracional». Quienes hoy vivimos en la tierra no podemos legar a las futuras generaciones un mundo invivible. Y si las guerras, las migraciones inducidas por la pobreza o la injusticia, los egoísmos y la explotación hacen ya de por sí difícil la vida para muchos en el mundo en que vivimos, la degradación del medio ambiente puede convertir la vida en una tarea difícil para todos.
Las generaciones que nos sucederán tienen el mismo derecho que nosotros a disfrutar de una creación que es don, armonía y belleza. Convertir la naturaleza en enemiga del ser humano es retroceder en la historia y provocar al mismo tiempo unas tensiones interhumanas de dimensiones imprevisibles.
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El Papa recuerda la «estrecha relación que hay entre la lucha contra el deterioro ambiental y la promoción del desarrollo humano integral». La ciencia ofrecer hoy enormes posibilidades que tienen que darse y avanzar en medio del «desarrollo solidario de la humanidad», no dentro de un modelo egoísta.
El agua es un bien común que debe ser cuidado por toda la humanidad, tratando de no dañar los ciclos hidrogeológicos que la rigen. «Es preciso preparar políticas idóneas para la gestión de los bosques, para el tratamiento de los desperdicios y para la valorización de las sinergias que se dan entre los intentos de contrarrestar los cambios climáticos y la lucha contra la pobreza».
Al final lo que es de todos, la creación la tierra, los bienes de la creación que tienen un destino universal, tiene que estar en el centro de las políticas humanas. El Papa insiste en que «la cuestión ecológica no se ha de afrontar sólo por las perspectivas escalofriantes que se perfilan en el horizonte a causa del deterioro ambiental; el motivo ha de ser sobre todo la búsqueda de una auténtica solidaridad de alcance mundial».
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El arzobispado de San Salvador dedicará entre otras muchas actividades al respecto, la Misa de Catedral del domingo 17 a la reflexión sobre la relación entre ecología y paz. Nuestro país, con su alta densidad de población, con su deterioro ecológico e incluso con los trágicos acontecimientos del asesinato de varios ambientalistas, necesita con urgencia una reflexión seria sobre nuestros propios recursos energéticos, sobre la necesaria solidaridad en el desarrollo y sobre el cuidado de nuestra propia tierra y naturaleza. Ojalá este mensaje papal y las ulteriores reflexiones que genere nos animen a todos en este compromiso por la Tierra que es también un compromiso por la paz.
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:: José María Tojeira.
http://www.diariocolatino.com/es/20100105/opiniones/75328/
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El 22 de enero pasado se conmemoró el 78 aniversario de la insurrección popular e indígena en el occidente del país, la cual fue brutalmente reprimida por la dictadura encabezada por Maximiliano Hernández Martínez..jpg)
En 1930, Farabundo Martí y otros dirigentes crearon el Partido Comunista de El Salvador (PCS) para conducir las luchas populares. El 2 de diciembre de 1931, la oligarquía y los militares derrocaron el Gobierno de Arturo Araujo y
A pesar de todo esto, el 22 de enero de 1932 se inició la insurrección popular. Aunque el PCS estaba neutralizado en la capital, el levantamiento tomó fuerza en el occidente del país, dirigido por líderes indígenas y campesinos, como Feliciano Ama, en Izalco, y Francisco Sánchez en Juayúa..jpg)
Las lecciones de la maestra historia Sobre estos hechos se corrió el manto del silencio y la impunidad. Nunca se investigó ni se juzgó a nadie. Al contrario, la “historia oficial” decía que el general Martínez “salvó a la patria de las garras del comunismo”. Pero en los años setenta y ochenta el pueblo se organizó y se levantó contra la injusticia. Los ricos y los militares respondieron otra vez masacrando al pueblo, pero no pudieron impedir que la guerra popular aniquilara la dictadura militar. Si no hay justicia, si las cosas en nuestro país no cambian a favor de la mayoría pobre, el pueblo se levantará otra vez. No lo decimos nosotros, lo dice la historia, que es sabia y maestra..jpg)
Se le ha dado una y mil vueltas que si la tarea debe estar a cargo de la Fiscalía, que si debe de encargarse la Policía, que si debe ser autorizada por el dueño de una de las líneas que enlaza la llamada, que si los castigos por hacerlo ilegalmente, que nunca hay pruebas suficientes, que este parece ser un buen recurso, que, que, que......jpg)
Muchos son los que se pronuncian en contra de las escuchas telefónicas ya que violan la privacidad que cada individuo posee, pero en esta edad del mundo, donde las tecnologías nos rastrean y crean bases de datos para venderlas la mejor postor (¿De dónde creen que obtienen nuestras direcciones y números de teléfonos las empresas que ofrecen tarjetas de crédito? ¿O las empresas hoteleras que nos ofrecen los mejores paquetes para vacacionar?), cuando existen tantas paginas sociales que hacen un cuento de nuestras mejores costumbres, las peores, nuestra "red social", perfiles, fotografías y más, en fin, donde tenemos al descubierto casi que hasta nuestra ropa interior, habría que analizar cuál es la verdadera privacidad que buscamos mantener..jpg)
Existen mecanismos para regularlo, existen 84 diputados en la Asamblea y por si fuera poco, 84 suplentes en los que hasta podrían apoyarse para buscar hacer todas las mejoras y restricciones pertinentes..JPG)
En muchos países existe esta práctica y nadie se ha sentido violado en su derecho de ciudadano o al menos no se ha escuchado tal cosa. Una escucha telefónica es una piedra que le atina a cualquiera pero el que la teme es quien la ve dirigirse hacia si mismo..JPG)
Como de costumbre la Iglesia Católica nos ofrece cada primero de enero una reflexión sobre la paz. Hoy, el mensaje de Benedicto XVI versa sobre la Ecología y se titula: «Si quieres promover la paz, protege la creación». La relación entre ecología y paz es reflexionada a profundidad en las más de 15 páginas de este mensaje..jpg)
Ante una creación, a la que normalmente llamamos naturaleza y que es evidentemente un don que vamos heredando generación tras generación de seres humanos, no cabe más que una posición de agradecimiento y responsabilidad.
Olvidar a los pobres de la tierra y a las futuras generaciones en las decisiones que se tomen con respecto a la naturaleza es injustificable. Al contrario, dado que «entre las causas de la crisis ecológica actual es importante reconocer la responsabilidad histórica de los países industrializados» es necesario que éstos aumente su solidaridad con los países empobrecidos y con quienes sufren con mayor dureza los efectos de la degradación ecológica. Los países emergentes, por su parte, no pueden aducir como fuente de su irresponsabilidad la irresponsabilidad que previamente tuvieron y a veces siguen teniendo los países hoy industrializados..JPG)
El Papa recuerda la «estrecha relación que hay entre la lucha contra el deterioro ambiental y la promoción del desarrollo humano integral». La ciencia ofrecer hoy enormes posibilidades que tienen que darse y avanzar en medio del «desarrollo solidario de la humanidad», no dentro de un modelo egoísta..jpg)
El arzobispado de San Salvador dedicará entre otras muchas actividades al respecto, la Misa de Catedral del domingo 17 a la reflexión sobre la relación entre ecología y paz. Nuestro país, con su alta densidad de población, con su deterioro ecológico e incluso con los trágicos acontecimientos del asesinato de varios ambientalistas, necesita con urgencia una reflexión seria sobre nuestros propios recursos energéticos, sobre la necesaria solidaridad en el desarrollo y sobre el cuidado de nuestra propia tierra y naturaleza. Ojalá este mensaje papal y las ulteriores reflexiones que genere nos animen a todos en este compromiso por la Tierra que es también un compromiso por la paz.
