065. Identidad cultural vrs. Globalización

¿Cómo reforzar nuestra identidad cultural sin retroceder al subdesarrollo?

Podría resultar un tanto risible el preocuparse por los indígenas de nuestro país... ¿cuáles indígenas?

En los últimos días comunidades indígenas de Nahuizalco han solicitado al gobierno entrante mayor atención y ser reconocidos en igualdad de derechos.

En estos tiempos en que la tecnología mueve el reloj del mundo y el ritmo de vida, cada vez son menos las poblaciones indígenas en Latinoamérica y la especial atención que les dedicamos.

Tratándose de nuestra propia raíz, las poblaciones indígenas, en donde nuestra idiosincrasia se ve amenazada de una manera drástica ante la globalización que cada día amenaza con ser menos retroactiva, podría resultar un tanto interesante darse una vuelta sobre el tema.

Los pocos indígenas que quedaron resistiendo de una manera tambaleante la colonización, después de los hechos de 1932, optaron por dejar sus característicos atuendos por ser perseguidos y tildados de revoltosos.

Con un poco de ayuda por la desintegración de las comunidades en la época de guerra civil debido a las migraciones hacia las ciudades, poco a poco se fueron perdiendo las lenguas y los trajes típicos de nuestra región, hoy en día es difícil encontrar cromos, revistas u otros con nuestro traje nacional sin detenerse a dudar si será aquella realmente la vestimenta de nuestro país.

Las costumbres indígenas como bailes, cofradías y otros cada vez van perdiendo más su inocencia y su repetitividad.

Es difícil conocer lugares q todavía conserven ese toque de ingenuidad que nos enamora del pasado.

Seguramente hasta ser llamados indígenas los estigmatiza a ser discriminados en una sociedad que ignora la igualdad y equidad de sus habitantes. El deseo por alcanzar una valoración que los esquipare al resto de la población es, muchas veces, una escalada capaz de desilucionar a cualquiera a la mitad del camino. Ningún cargo público actualmente está ocupado por un indígena lo que excluye sus intereses dentro de la participación democrática del país

La Constitución reza en su artículo 62: “El idioma oficial de El Salvador es el Castellano. El Gobierno está obligado a velar por su conservación y enseñanza. Las lenguas autóctonas que se hablan en el territorio nacional forman parte del patrimonio cultural y serán objeto de preservación, difusión y respeto”.

A pesar de los esfuerzos de CONCULTURA por promover el conocimiento del nahuat, solo el 0.02% de la población conoce y domina la lengua.

Este hecho contrasta con el porcentaje cada vez mayor de personas que hablan el idioma inglés.

Algunas de las políticas que orientan el trabajo de la Unidad de Asuntos Indígenas de CONCULTURA, son:
• Reconocimiento y apoyo a los pueblos y organizaciones indígenas de El Salvador.
• Propiciar espacios de difusión y análisis de instrumentos jurídicos, convenios y otros, nacionales e internacionales referente a los Pueblos Indígenas
• Preservación y difusión del náhuat-pipil
• Publicación de literatura indígena

El último censo sobre población indígena data del año 1990 e indica q el 10% de la población es indígena. Pese a la necesidad de ser actualizado mediante un censo especializado sobre población indígena los esfuerzos se han quedado meramente en buenas intenciones desde el año 2004.

Está bien entrar en el círculo del progreso como lo llamarán algunos y aprender idiomas universales de comunicación, pero no habría que dejar de lado la propia identidad, el olor, color y carisma que nos identifica de una manera especial a los latinoamericanos.

Y aunque el hábito no haga el monje, no se resalta la importancia de ponerse a buscas ahora un atuendo que nos haga más diferentes unos de otros sino de conservar las tradiciones, las labores, los oficios, los telares, las comidas con olor a dulce, los saludos, y en especial la vida diaria en comunidad.

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:: Yami Flores.